martes, 30 de abril de 2013


¿Por qué la escuela ha de ser para el niño que ingresa, un mundo nuevo en donde se siente incómodo y extraño con su yo distinto al de su casa?
La educación es compenetración de almas.  “Hacer espiritual”, que significa, vida, creación, emoción, ciencia, arte y moralidad. El maestro y el alumno como unidad espiritual de la cual nace y se forma la cultura. El proceso educativo no se escinde en instrucción y educación moral; es un proceso de lenta y segura estructuración de la personalidad, cumplida del diario y mutuo hacer espiritual, profundo; sincero, creador. El maestro debe reivindicar para los niños el derecho de la alegría, primer factor de cualquier educación. Sólo quien admira al niño está en condiciones de ayudarlo, corregirlo y guiarlo.
El secreto de enseñar está en la comunicación entre maestra y alumno, y en el espacio en que ambos se mueven mientras trabajan.
El maestro  no disciplina ni con el gesto autoritario, ni con la mirada severa, ni con la voz altisonante y agresiva.
El maestro disciplina comprendiendo y amando. Cuando colocado en un plano de igualdad con respecto a sus alumnos penetra en sus almas dejando abierta la propia, la disciplina nace. Es la disciplina interior. La verdadera disciplina.
… Es necesario tener la virtud de hacernos niños y conquistar su confianza con nuestra constante y tierna adhesión. Un lenguaje no infantil, una palabra apenas dura, un tono falso, un gesto de impaciencia, basta para hacer fracasar nuestro propósito de jugar con ellos.
El juego constituye la vida del niño. Él es un creador que crea su propia vida espiritual naciente y no admite ni jueces ni críticos. Y mientras juega, crea su lenguaje; diré con Radice “creciendo el niño balbuciente, absorbe el pensamiento de la familia en la comunidad de vida, pero con un sello propio, de sí mismo. Con cada hijo, nace en cierto modo, una nueva lengua, porque nace un espíritu nuevo”.
No hay en el lenguaje del niño, ninguna palabra que no haya pasado por el lento trabajo de asimilación intuitiva. De ahí que es vano nuestro empeño de enseñarles prematuramente, apurando la adquisición del lenguaje. Jugando, va adquiriendo poco a poco la intuición de las cosas; el contacto materno, el ambiente familiar que va absorbiendo poco a poco, forman en el niño la aptitud creadora y espontánea del lenguaje.
El niño entra en la escuela, que es como decir a un mundo nuevo.
Viene de la naturaleza libre al encierro. De un trabajo que es alegría a otro que lo tiraniza.
El primer cuidado de la maestra, es casi siempre apoderarse del espíritu del niño y deformarlo; poca veces penetra en él para comprenderlo.
La deformación del lenguaje, se advierte al poco tiempo, cuando el niño empieza a escribir. Nada que no sea el reflejo fiel de la palabra y el pensamiento del maestro y nada que sea pura creación del alma infantil.
En el maestro existe un incontenido deseo de apurar  la formación del lenguaje del niño, vistiéndolo de un falso ropaje exterior, que ahoga su ansia de expresión espontánea. Pero no es mi propósito hacer críticas. Quiero sí, explicar cómo el maestro puede conseguir conservar puro el espíritu del niño, cultivando su lenguaje sin imponerle ninguno.
Ningún tema debe ser impuesto. La maestra, sabiamente, estimulará el deseo de hablar y de escribir sobre algo visto, observado, intuido. El niño escribe como habla, comete errores sin duda y muchos, pero la maestra con prudencia, los corrige, cuidando de no hacer sentir demasiado su influencia.
El niño dibuja y pinta, escribe, canta y juega para expresar su alma, y necesita la libre expresión de su alma para que pueda crecer su ser, y encaminarse hacia el equilibrio y la madurez del hombre.
El niño no es un ser incompleto ni la educación tiene por fin completarlo. En el niño hay una plenitud y una unidad, distintas y hasta opuestas a la del adulto, que la escuela debe respetar y ayudar  a su desenvolvimiento. Hay que nutrir el alma del niño con substancias que pronto asimila y que tanto impulsan su vida interior, sobre todo, sueños y fábulas que tienen el poder de animar su fantasía y su naciente voluntad. (Mantovani)
El niño al actuar adquiere conocimiento de sí, de sus fuerzas internas, y forma su personalidad que cada día se manifiesta con perfiles propios, originales, distinta de la de los demás; pero al mismo tiempo se acentúa en él, la necesidad de vincularse, de buscar contacto, de formar parte de la sociedad.
Para llegar al alma del niño, es necesario que el maestro modifique su imperativo pedagógico; es él, siempre él, quien imprime a la clase artificiosidad, el que crea ambiente frío, clima doctoral, tan opuesto al natural del niño, emotivo, cálido, sincero siempre.
Si la escuela es la casa del niño a él pertenecen las cosas y enseres que la pueblan. El sentirse dueño de “su” escuela es factor decisivo para educarlo en el cuidado de todo aquello que, perteneciendo al edificio escolar, le pertenece.
Si pensamos que el cuaderno es del niño y no del maestro, admitimos todo lo que es peculiar de su edad, lo que lo caracteriza y le es propio.
Los cuadernos uniformados, iguales todos, el mismo tipo de escritura, el dibujo geométrico hecho con un patrón o con regla, pintado como con calco, con un determinado signo siempre a la derecha o a la izquierda, según sea la orden, son como “botones de uniforme”, carecen de identidad y conspiran contra elementales principios pedagógicos que se apoyan en la expresión espontánea y en la originalidad infantil.
El maestro guía a su alumno sin someterlo a pautas determinadas. El orden de prolijidad, el aseo, se aprenden más que por vía del cuaderno, por el ejercicio diario de todas las actividades, sin dureza y sin la impecable finalidad de transformar al niño en lo que dijimos antes, en  “botones de uniforme”.
                                                                                                  Olga Cossettini




lunes, 29 de abril de 2013

El legado de Olga Cossettini quedó resguardado en la memoria de sus ex alumnos pero también en los libros que publicó y los textos inéditos que atesora el Archivo Pedagógico Cossettini dependiente del IRICE - CONICET. 
La Red Cossettini tiene como objetivo principal difundir y dar a conocer el pensamiento pedagógico de Olga y Leticia Cossettini, este objetivo se cumple no solo con las jornadas anuales que se realizan en la ciudad de Rosario o en otros puntos geográficos de la Argentina sino también acompañando al Archivo en su proyecto de la Escuela Cossettini viaja o simplemente como nosotros lo llamanos "La Valija Cossettini", con gran esfuerzo ponemos a su disposición los links de descarga de algunos de los libros escritos por estas inolvidables maestras:


Obras Completas de Olga Cossettini

Obras Completas de Leticia Cossettini

La Escuela Viva de Olga Cossettini

La Estética en la Escuela de Olga Cossettini

Escritos Personales de Leticia Cossettini

Pedagogía de la Perversidad de Olga Cossettini



Nuevo libro con espíritu cossettiniano

  Con el sello de la Editorial Noveduc, salió a la venta el libro "Paseos Pedagógicos, planificación y desarrollos de salidas" de ...